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何以 - 太上老君说常清静经

太上老君说常清静经
夫道者有清有浊有动有静
天清地浊天动地静
男清女浊男动女静
降本流末而生万物
清者浊之源动者静之基
人能常清净天地皆悉归
夫人神好清而心扰之
人心好静而欲牵之
常能遣其欲而心自静
澄其心而神自清
自然六欲不生三毒消灭
所以不能者为心未澄欲未遣也
能遣之者内观其心心无其心
外观其形形无其形
远观其物物无其物
三者既悟唯见於空
观空亦空空无所空
所空既无无无亦无
无无既无湛然常寂
寂无所寂欲岂能生
欲既不生即是真静
真常应物真常得性
常应常静常清静矣
如此清静渐入真道
既入真道名为得道
虽名得道实无所得
为化众生名为得道
能悟之者可传圣道
老君曰上士无争下士好争
上德不德下德执德
执著之者不名道德
众生所以不得真道者
为有妄心既有妄心
即惊其神既惊其神
即著万物既著万物
即生贪求既生贪求
即是烦恼烦恼妄想
忧苦身心便遭浊辱
流浪生死常沉苦海
永失真道真常之道
悟者自得得悟道者常清静矣
仙人葛翁曰吾得真道
曾诵此经万遍
此经是天人所习不传下士
吾昔受之於东华帝君
东华帝君受之於金阙帝君
金阙帝君受之於西王母
西王母皆口口相传不记文字
吾今於世书而录之
上士悟之升为天官
中士修之南宫列仙
下士得之在世长年
游行三界升入金门
左玄真人曰
学道之士持诵此经者
即得十天善神拥护其身
然后玉符保神金液炼形
形神俱妙与道合真
正一真人曰
人家有此经悟解之者
灾障不干众圣护门
神升上界朝拜高真
功满德就相感帝君
诵持不退身腾紫云
太上老君说常清静经卷终
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