师说
韩愈
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；
爱其子，择师而教之；
古之学者必有师
师者所以传道受业解惑也
人非生而知之者孰能无惑？
惑而不从师其为惑也终不解矣
生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之
吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎？
是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也
嗟乎！
师道之不传也久矣！
欲人之无惑也难矣！
今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师
是故圣益圣愚益愚
圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎？
于其身也则耻师焉惑矣
彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也
句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也
巫医乐师百工之人不耻相师
士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之
问之则曰：“
彼与彼年相若也道相似也
位卑则足羞官盛则近谀”
呜呼！
师道之不复可知矣
巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤！
圣人无常师
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
郯子之徒其贤不及孔子
孔子曰：
三人行则必有我师
是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已
李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘于时学于余